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歪理邪說:「沒有買賣就沒有殺戮,因此最好不要放生」

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歪理邪說:「沒有買賣就沒有殺戮,因此最好不要放生」 『前言』 "念恩:應深深憶持一切無始過去、現在於輪回之父母,皆曾生育養育體愛於我,為我而勞累病苦,恩重如山,念其恩德,故思其父母之苦皆我之苦。"                                                 ——摘自南無 第三世多杰羌佛 頂聖如來的《 什麼叫修行 》   我曾經看到一位「法師」在視頻上大講特講:現在人們的放生已經趨向商業化了,沒有買賣就沒有殺戮,有人為了賺錢專門去捕鳥抓魚等,讓人們買了再放,還有預約放生的···這樣放生實際上是害生。因此,為了避免這種情況的發生,最好不要放生(大致意思)。這位號召大家不要放生的「法師」,我不知道他是真的法師還是假的法師。本人雖是愚夫俗子,無法從法義上去駁斥他的觀點,但卻不妨害我對他的觀點持否定態度。   我可以肯定地說,這個「法師」沒有真正去放過生。因為放生的因緣很多,他講的那種情況僅僅是其中很小的一個因緣。試問:我們怎麼能夠「因為一而捨棄一百」呢?很簡單,一個真正放過生的人,當他走進菜市場,就會很清楚地看到,每個菜市場就是一個地獄,每天無數的眾生被活活殺死,無數的冤魂在哭喊哀嚎!   隨著現在養殖技術的提高,遠程捕撈能力的加強,每天供應給菜市場太多太多鮮活的生命了。我們所放的那些生命,跟被殺的眾生相比根本不成比例,還需要去預約嗎?   每天市集上賣的那些魚鱉蝦蟹、雞鴨飛禽等,我們才放生了幾個?!如果我們不去救那些眾生,它們就會當下被殺,墮入刀山、油鍋地獄,多麼殘忍!在無數被殺的眾生面前,我們無法全部救下,也無法阻止這個世界上的人不去殺害它們,而我們能做的只是微乎其微,只要能多救一個就算一個,救總比不救強,僅此而已。   還有,關於「利益鏈條」的問題,怎樣看待這個問題呢?由此,我想到了一位被譽為「英國的辛德勒」的猶太裔英國人尼古拉斯·溫頓爵士,在二戰時期,他冒著生命危險,在捷克這個國家,通過偽造文件、花光自己錢的方式去秘密接觸並賄賂了蓋世太保,最後用9輛火車,大量偽造的文書和一大筆錢,完成了六百多名猶太兒童的拯救任務。可是當時還有6000多名兒童沒有被救出,尤其最後一輛裝滿250個孩子的專列被攔下,未被運出後,從此就失去了他們的任何信息,這令他

秋之嘆——命若積木 生若遊戲

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秋之嘆——命若積木 生若遊戲 秋雨蕭蕭。在這深秋的夜,「嚶嚶」的雨把冬天的冷過早地呼喚出來。寒意從腳心冉冉升起,或者是信心已經動搖吧,趕快加塊毛巾被。曾幾何時,自己對冷熱這麼地敏感了?心都是這樣的團在了一起。 秋雨以後的日子慢慢拉開帷幕,而這以前的光陰似乎在瞬息間隕落,時間像煙塵一樣飄渺而無有尋處。生命似乎是偶爾的一粒種子,就這樣飄落人間。開花、結果、散落,由人不得。生命,如天空的飛鳥,飛過就沒有了痕跡;生命,又宛如節日里的煙花,絢爛又泯滅。所剩感懷只是已年邁的母親曾經十月懷胎的辛苦和她幾十年孜孜不倦的掛懷。母親雋永執著的愛溫暖著我的宇宙。 下一個生命輪回是什麼?而掛懷我的母親又是哪一位?這位讓我牽掛的母親可否還能相見?......這種問題泛濫得讓人惆悵,我想起佛教裡的一個的故事。 有一個阿羅漢,在一所房屋前的樹下修禪入定,等他出定的時候,見房屋的女主人,懷抱著個孩子,坐在石凳上,在吃一條魚,女人把嫩嫩魚肉給孩子吃,自己嘴嚼魚骨頭,然後把魚骨渣吐掉,緊圍著她腿旁的一條狗兒,在地下舔吃她吐掉的魚骨渣。這女人不時地踢狗一腳,不讓狗靠太近。 阿羅漢好奇,想看看女人、孩子、狗和魚的因緣。入定一看嚇了一跳。原來那只魚竟然是女人的母親輪回轉世,狗是女人的父親輪回轉世,而懷裡的小孩,竟然是女人欠過命的仇人輪回轉世。 這個故事真是顛覆了我的三觀。但細細想來,一點也不過分。人生顛倒,無明造業,不說是多生累劫的生死輪轉,我們今生何止是噬母啖父?這也意味著,下一生的我們,何止是轉魚做狗?現在吃瓜看劇演,魚母狗父的悲劇似乎顯得很不可思議,但我們都曾吃過數不清的的魚蝦雞鴨,羊狗豬牛?誰敢說那裡面沒有我們前生的父母兄弟?只是因為我們沒有智慧眼,我們無法看清此間的因緣罷了。而當我們被孩子氣破肚子的時候,我們不也直喊——不是冤家不聚頭嗎?人生的荒誕無稽,誰又能勘得破?恰是: 殘荷聽雨秋潭深。 春蝶歇舞蟬才鳴 金菊花開滿地黃 梧桐枝寒裹銀裝 春夏秋冬聲聲催急,如急弦撥動的琴音,渲染著肺腑。對未來空茫、無知和對生命敬畏的同時,也有捉襟見肘的倉促和無奈。生死沈沒,何曾有過停息?一次次住胎的痛苦,愚鈍著我們的心靈,貪嗔痴慢的業根,盤根錯節,蒂深而葉茂。肉體積聚成了業力的表顯;身體嬌弱只想著柔軟熨帖;眼睛繚亂於赤橙黃綠;耳朵聚集著人

Recording my real experience of attending the Holy Assembly of 100 Sessions for celebrating the nirvana of Elder Dharma Master Yin Hai

Recording my real experience of attending the Holy Assembly of 100 Sessions for celebrating the nirvana of Elder Dharma Master Yin Hai A Great Miraculous Transformation Manifested by Holy Monk’s Flesh Body Created a New Chapter on Nirvana in the History of Buddhism ——Recording my real experience of attending the Holy Assembly of 100 Sessions for celebrating the nirvana of Elder Dharma Master Yin Hai I am so fortunate in my current lifetime. The karmic affinity formed through many lifetimes and eons enabled me to attend the Holy Assembly of 100 Sessions held after the nirvana of  Elder Dharma Master Yin Hai  who was the world’s top-level holy monk. After the Elder Dharma Master’s nirvana, Buddhist disciples not only took shifts to guard in front of the Elder Dharma Master’s flesh body and chant the holy name of Kuan Yin Bodhisattva without interruption but also held three grand dharma assemblies every day until the perfect conclusion of the Holy Assembly of 100 Sessions. I a

真實佛法不可思議 油盡燈枯父親起死回生

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真實佛法不可思議 油盡燈枯父親起死回生 應師父的要求,如語實語宏揚如來正法,慚愧佛弟子圓圓,把我父親從病危到好轉的過程如實寫下來分享。 我父親今年九十一歲高齡了。今年農曆六月,我接到姐姐電話,說父親病危,醫生說只在這一兩天了,讓我回去看父親最後一眼。我當時就矇了,連夜趕回,第二天下午到家。 回去後父親已經說不出話了,五官已經開始移位,家人說父親這次說不行便不行了,已經幾天沒有吃飯,喝口水都吐。我顧不上悲傷,趕快請出一個師姐從美國帶回的 第三世多杰羌佛 加持的浴佛聖水加持父親,並跪在父親床前誦南無 第三世多杰羌佛 《 極聖解脫大手印 》和”南無 第三世多杰羌佛 ″聖號,心經,到了晚上,父親突然能說話了,聲音很大,抱怨醫生開的藥不對症,胃病幾天了還不好。 家人都鬆了口氣。但是因為我父親並不信佛,全靠我在耳邊幫他念,還有師父和所有師兄們都在幫父親助念,雖然如此,父親因為自己不修,還是非常痛苦,第三天夜裡突然一直喊冷,渾身濕漉漉的,我抱著父親,涼氣直透進我體內,我趕快又取出浴佛聖水為父親加持,並誦讀南無 第三世多杰羌佛 《極聖解脫大手印》,父親聽著一會便安靜下來了,睡的特別香,但是一直不醒,我們都以為父親就這樣去了,因為父親平均不到一個小時要小解一次,但又經常解不出,特受罪。沒想到上午父親又突然醒過來了。 因為回去要輪班照顧父親,再加上家人都不信,沒辦法一直助念,每次看到父親開始難受,我就趕快在父親耳邊念羌佛聖號,父親雖然不知道我在念什麼,但是因為我是他的女兒而心生歡喜,所以總能在我的念佛聲音中安然入睡,就這樣父親在十三天未喝一口水,十五天未吃一口飯,全靠輸液維持的情況下,突然能吃飯了。 哥哥很高興,但他們不信這些,專門殺鴿子給我父親吃,導致父親突然又加重,尿血,醫生說父親身體各器官都已經嚴重衰竭,根本無藥可救,幾次讓我們把人拉回去等嚥氣。 還有次半夜父親小解時突然身體僵硬,往後一翻,兩眼直接翻白……那幾天經常是眼看著都不行了,但是每次念羌佛聖號,總能又慢慢緩過來,這期間壽衣都準備了好幾次了。 在父親病的那段時間里,我看到父親每天受到的折磨,恨不得以命相代。我想到南無 第三世多杰羌佛 《極聖解脫大手印》中「 自他交換菩提黑業法 」的修持,便一遍一遍地修持,觀想